loading...
وب سایت صدای زروان
آخرین ارسال های انجمن
حامد دهدار بازدید : 504 دوشنبه 29 آبان 1391 نظرات (0)

ای تو که در نسیه بری همچو گل خندانی      پس سبب چیست که از دادن آن گریانی

     «نسیه» واژه ای است که اکثر فروشندگان و شاید بتوان گفت که همه فروشندگان با آن سروکار دارند. نسیه یا همان قرضی یکی از معضلات و مشکلات فروشندگان و اصناف مختلف با مشتریان خود می باشد و برای رفع آن راه کارهای گوناگونی پیاده می کنند همانند نوشتن جملاتی با مفهوم «نسیه ممنوع حتی برای شما »و نصب آن در داخل فروشگاه و از این قبیل جملات را به کثرت می توان در فروشگاه های مختلف دید و برخی فروشنده ها از همان ابتدا آب پاکی را روی دست خریدار می ریزند و بیان می کنند که پولتان نقد هست یا نه. به قول فروشندگان برخی افراد با خواهش و التماس اجناس را به صورت  نسیه و قرضی می برند ولی بعد از آن پشت سرشان هم نگاه نمی کنند و جالب اینجاست که بعد از مدتی که به سراغشان با فاکتور می رویم با حالت عصبانیت و طلبکارانه اذعان می کنند که بابا فرار نمی کنیم، پولتان را میدهیم الان دستمان خالیست و فقط برای چندهزار تومان فاکتور آورده ای ولی باز هم به وعده خود عمل نمی کنند و با هزار دردسر و بعد از مدتها که از ارزش آن مقدار پول کاسته شده ، پول را با ناراحتی پرداخت می کنند. این طور می شود که اعتماد فروشندگان نسبت به خریداران کم رنگتر و بعضاً باعث ایجاد کدورت بین همدیگر می شود و در برخی موارد مشاهده شده که فروشنده به خاطر این رفتار نادرست بدحسابی و سوءاستفاده از اعتماد ، فروشگاه خود را جمع می کند و به جایی دیگر با طرز تفکری جدید نقل مکان می کند.

 

 

    این رفتار نادرست یکی از معضلات همه جوامع هست و مختص جامعه خاصی نیست و فقط می توان بر روی شدت آن بحث کرد. در دین مبین اسلام بدهکارانی که در صورت توان بازپرداخت بدهی از دادن آن امتناع می ورزند ، شدیداً مورد نکوهش واقع شده اند. پیامبر اسلام در حدیثی می فرمایند: کسی که وامی را بگیرد و نیت بازپرداخت آن را داشته باشد الله متعال در ادای آن به او کمک خواهد کرد و کسی که مال دیگران را قرض کند و قصد بازپرداخت آن را نداشته باشد خداوند او را یاری نخواهد کرد.[صحیح بخاری]دکتر یوسف قرضاوی در کتاب حلال و حرام این طور می نویسد:« بدهکاری از نظر انسان آزاده یک نوع گرفتاری دائمی به حساب می آید و موجب احساس ذلت در او می شود.عدالت اساس معامله است و در معامله این را باید مدنظر قرار داد(لاضرر و لا ضرار) نباید به خود و دیگران ضرر رساند»

* ادامه مطلب در ادامه مطلب...  

اطلاعات کاربری
  • فراموشی رمز عبور؟
  • نظرسنجی
    کدام یک از بخش های سایت را بیشتر می پسندید؟
    آمار سایت
  • کل مطالب : 63
  • کل نظرات : 55
  • افراد آنلاین : 1
  • تعداد اعضا : 30
  • آی پی امروز : 6
  • آی پی دیروز : 1
  • بازدید امروز : 23
  • باردید دیروز : 2
  • گوگل امروز : 0
  • گوگل دیروز : 0
  • بازدید هفته : 29
  • بازدید ماه : 135
  • بازدید سال : 370
  • بازدید کلی : 124,420
  • کدهای اختصاصی

    دیکشنری