اَخور  Akhor

اَخور یکی از تنقلات مورد علاقه ی لارستانی هاست که تلخ و غیر قابل خوردن است.

برای شیرین کردن اَخور ، آن را در ظرفی ریخته و به آن آب گرم و نمک می افزایند و سپس در جای گرم نگه می دارند. هر روز آب آن را عوض می کنند تا تلخی آن از بین برود. در روز چهارم، شیرین و قابل خوردن است.

چونگی یا چُنگی   chongi

ظرف کوچک لوله دار که با آن دارو به دهان کودک می ریختند.

در زبان فارسی به آن ماچوچه ، جُرقه دان و دارو ریز می گویند.

بنا به درخواست دوستان تصاویر تیم های شرکت کننده در جام رمضان91-یادواره مرحوم فریدون جعفری- زروان روی سایت قرار گرفت.

* این تصاویر در اولین مسابقه هر تیم گرفته شده است.

* برای مشاهده تصاویر روی تیم مورد نظر کلیک کنید.

*ستاره جنوب زروان

*زروان جوان

*ایثار خلور

*اتحاد خلور

*ده میان نوین

*مرحوم موقتی باغ

*وحدت عمادده

*اتحاد صحرای باغ

کشف تحریف(دروغ) های تاریخ زروان..!!

چه کسانی تاریخ زروان را به دروغ نگاشته اند؟!

آیا قصد و غرض شخصی داشته اند؟!

 گفتگوی ویژه ای داشته ایم با حاج عبدالرحیم روئین تن: از آگاه ترین افراد به گذشته زروان.

در این گفتگو به بررسی کامل تاریخچه زروان پرداخته ایم.

توانسته ایم تاریخ نانوشته زروان را به قلم بیاوریم.

و بسیاری اطلاعات مفید و قابل توجه دیگر...

   همانگونه که همه دوستان می دانند، چند سال پیش تاریخچه ای از روستای زروان توسط یکی از همشهریان بر روی اینترنت قرار گرفت. همان تاریخچه تا چندین سال مرجع بسیار مهمی برای دوستانی که میخواستند بیشتر از تاریخچه زروان بدانند،(مثل خود ما) بود. تا اینکه ما بر آن شدیم تا اطلاعات جامع تری را از گذشته زروان جمع آوری کنیم. بدین خاطر تصمیم به گفتگویی با حاج عبدالرحیم روئین (از آگاه ترین افراد به گذشته زروان) با همکاری آقایان محمد الهی و محمد حیدری گرفتیم.

   در این گفتگو تصمیم بر آن شد تا علاوه بر آگاهی از تاریخچه زروان به میزان صحت تاریخچه موجود نیز بپردازیم. پس از بررسی متاسفانه یا خوشبختانه به این موضوع پی بردیم که بعضی قسمت های تاریخچه کنونی، برحسب امیال و غرایض شخصی نویسنده، نوشته شده است که جای بسی تاسف دارد.

  تاریخچه کامل و اصلاح شده زروان و متن کامل این گفتگو بزودی روی سایت قرار خواهد گرفت. منتظر نظرات شما هستیم.

                                                                     یا هو

مصاحبه اختصاصی وب سایت صدای زروان با امام جمعه ( شیخ ناصر سعیدی )

تاریخ مصاحبه: 1391/4/31
مصاحبه کنندگان: احمد عزیزی، حامد دهدار

---------------------------------------------------------------

شخصی

نام: ناصر                                نام خانوادگی: سعیدی

نام پدر: محمدسعید                 تاریخ تولد: 1356/2/3                میزان تحصیلات: دیپلم

صدای زروان: از بچگی فکر می کردید که روزی امام جمعه شوید؟

علاقه بسیار زیادی داشتم؛ بگونه ای که در دوران کودکی بصورت مخفیانه در مسجد اذان می گفتم و علاقه و حس عجیبی نسبت به صوت شیخ عبدالباسط داشتم. و همیشه داوطلب قرائت قرآن بودم.

ادامه مصاحبه در ادامه مطلب

یا حق

مصاحبه اختصاصی وب سایت صدای زروان با محمد الهی با سابقه ترین کاسب زروان

تاریخ مصاحبه: 1391/4/28
مصاحبه کنندگان: احمد عزیزی، حامد دهدار

---------------------------------------------------------------

شخصی

نام: محمد                                نام خانوادگی: الهی

نام پدر: قاسم ( هاشم )             تاریخ تولد: 1345/12/10                میزان تحصیلات: دوم راهنمایی

صدای زروان: پدرتان از چه سالی مغازه داری را آغاز کردند؟ شما چطور؟

 1330_ بنده از سال 1368

صدای زروان: از اینکه راه پدرتان را ادامه داده اید راضی هستید؟

 بله کاملا

صدای زروان: آیا فکر می کنید فرزندانتان نیز راه شما و پدرتان را ادامه دهند؟

 بله

صدای زروان: اگر کاسب نبودید چه شغلی را انتخاب می کردید؟

 اگر درسم را ادامه داده بودم دوست داشتم یک شخص فرهنگی باشم.

مرحوم سید کامل مصطفوی همیشه می گفت درستان را ادامه دهید و مدرک بگیرید. حتی اگر خواستید چوپان شوید، چوپان با سواد شوید.

ادامه مصاحبه در ادامه مطلب

به نام بزرگ او

مصاحبه اختصاصی وب سایت صدای زروان با عبدالرحیم پوراحمدی رئیس شورای زروان

مصاحبه کنندگان: حامد دهدار، احمد عزیزی

تاریخ مصاحبه: 1391/4/24

 -----------------------------------------------------------------------------
شخصی

نام: عبدالرحیم                            نام خانوادگی: پوراحمدی

نام پدر: امان الله                          تاریخ تولد: 1358/3/20

صدای زروان: از نظر شما میزان محبوبیتتان نزد مردم چقدر است؟

میزان محبوبیت را باید مردم نظر بدهند. بنده هرکاری از دستم برآمده از مردم دریغ نکرده ام.

صدای زروان: آیا مایلید دوره ی بعد کاندید شورا بشید؟

به دلیل مشغولیت کاری زیاد احتمال شرکت نکردم وجود دارد. اما هنوز تصمیم قطع نگرفته ام، به دلیل اصرار مردم امکانش وجود دارد.

ادامه مصاحبه در ادامه مطلب

امت اسلام بى رنگ و رياست                             در شعارش دوستى ، صلح و صفاست

عشق حـق توحيد ذاتى هر كسى                          هست مكتـوبات فراوان و بسى

گر تو خـواهى نور حق را منظره                        چشـم دل را باز كن نى باصره

امت اسلام ز هر سنخ واحد است                         چونكه ربش آن خداى واحد است

امت اسـلام بى رنگ و رياست                            در شعارش دوستى صلح و صفاست

وحدت اسلام كند جهل را تباه                              دور راند ظالمان روسياه

وحدت اسلام نمايد مسلمين                                چيره بر هـر ملتى روى زمين

دشمنان قـادر نباشند در گزند                              تا زمانى مسلمـين در وحدتند

امت اسلام بى رنك و رياست                              در شعارش دوستى صلح و صفاست

وحت اسـلام در اين مه جلوه گر                         ماه ذالحجه زمـاه هاى قمر

بخش صحرای باغ یکی از بخش‌های شهرستان لارستان واقع در جنوب استان فارس می باشد که از برکه حاجی محمدعلی که با حدود روستای کرمستج است شروع می‌شود و انتهای آن به روستای دیده بان و فداغ می‌رسد که تقریباً ۶۳ کیلومتر است. این حدود از شرق تا غرب صحرای باغ است،

اما حدود شمال و جنوب صحرای باغ که پهناورترین آن از بالای روستای زروان و دشتی شروع می‌شود تا پاسگاه گردنه پاسخند در حدود ۱۵ کیلومتر است.

از شهر لار تا صحرای باغ از راه جاده اتومبیل رو که از صحرای نمیه و کنار روستای کرمستج می‌گذرد تا اولین روستای صحرای باغ که روستای هرمود است در حدود چهل کیلومتر راه است. اما فاصله مستقیم آن از راهی کوهستانی بیش از ۱۵ کیلومتر نیست. همچنین صحرای باغ در جنوب شهر گراش لارستان قرار دارد و تنها یک کوه میان گراش و صحرای باغ واقع است. از صحرای باغ تا گراش از راه این کوه بیش از ۱۰ کیلومتر نیست.

بخش صحرای باغ از تلفیق دو دهستان عمادده شامل روستاهای عمادده ، استاس، بندوبست، تل کشی، حاجی آباد، چاه ریگی، گاوبست، کردشیر، بنو و دهستان صحرای باغ شامل روستاهای باغ، دهمیان، خلور، دشتی، زروان، هرمود، کندر نرگس و روستای دیده بان از توابع بخش گراش در1384 سال به مرکزیت عمادده تاسیس گردید توضیح آنکه روستای عمادده نیز قبلا" جزیی از دهستان صحرای باغ بوده که در سال1376 با تاسیس بخش بیرم از دهستان صحرای باغ جدا شده و با نام دهستان عمادده یکی از دو دهستان بخش تازه تاسیس بیرم می گردد که این جدایی از پیکر تاریخی صحرای باغ کهن با تاسیس بخش صحرای باغ به پایان رسیده و در حال حاضر این دو دهستان بخش صحرای باغ را تشکیل می دهند.

جمعیت صحرای باغ در سال 1385 بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، برابر با 13467 نفر بوده است.

وضعیت اقلیمی صحرای باغ:
صحرای باغ در تابستان هوایی خشک و گرم دارد که درجه حرارت آن گاه به ۴۸ درجه سانتیگراد نیز می‌رسد. این منطقه در زمستان هوای خشک و سردی دارد که در بعضی سالها تا ۵ درجه زیر صفر هم رسیده‌است و روی کوه‌ها و در آب انبارها و رودخانه‌ها یخ بسته‌است.
روستاهای بخش عبارتند از:
عمادده
باغ
دهمیان
خلور
دشتی
زروان
هرمود

روستای حسین آباد:
این روستا با 180 نفر جمعیت در فاصله 54 کیلومتری شهر لار واقع است در این روستا شغل غالب مردم دامپروری می باشد و تنها عده ای معدود به کشاورزی اشتغال دارند.

روستای کارگاه:
این روستا با 1034 نفر جمعیت در فاصله 85 کیلومتری شهر لار واقع است طوایف ساکن در این روستا متشکل از ترک نفر می باشند . اکثریت مردم این روستا کشاورز یا دامدارند.

روستای حاجی آباد:
این روستا با 70 نفر جمعیت در فاصله 79 کیلومتری لار واقع است.

روستای کندر نرگس:
این روستا دارای 45 نفر جمعیت(7 خانوار) می باشد.

روستای بنو:
این روستا 80 نفر جمعیت در فاصله 85 کیلومتری شهر لار قرار دارد. شغل مردم این روستا کشاورزی و دامپروری می باشد.

روستا چاه ریگی:
این روستا دارای 12 خانوار (50 نفر جمعیت) می باشد.

روستای تل کشی:این روستا دارای 180نفر جمعیت (45 خانوار) می باشد.

روستای گالبده:

این روستا با 35 نفر جمعیت (7 خانوار) در فاصله 87 کیلومتری لار قرار دارد.

روستای آبکوهی:
این روستا با 30 نفر جمعیت در فاصله 88 کیلومتری شهر لار قرار دارد

روستای گاوبست:
این روستا با 350 نفر جمعیت(70 خانوار) در فاصله 120 کیلومتری لار قرار دارد مردم این روستای تازه تاسیس به صورت پراکنده و عشایری زندگی میکنند.

روستای استاس:
این روستا با 90 نفر جمعیت (27 خانوار) در فاصله 112 کیلومتری لار قرار دارد.

روستای بند و بست:
این روستا دارای 48 نفر جمعیت می باشد شغل مردم این روستا کشاورزی و دامپروری می باشد در نزدیکی این روستا آثار به جای مانده از یک سد قدیمی متعلق به پیش از اسلام به چشم میخورد.

روستای کردشیر:
این روستا با 430 نفر جمعیت در فاصله 115 کیلومتری شهر لار قرار دارد در این روستا تپه ای تاریخی وجود دارد.

روستای دیده بان:
این روستا با 280 خانوار و 1500 نفر جمعیت در فاصله 125 کیل.متری شهر لار قرار دارد. قلعه قدیمی دیده بان از آثار تاریخی این روستا به شمار می رود.

لطفا" جهت تکمیل این بخش نظرات اصلاحی و تکمیلی خود را ارسال فرمایید

منبع:

وب سایت میده چه خبر

به تنگ انوه رسیدم با دل تنگ                      تنم مجروح و پاهایم شده لنگ

پیاله بر زدم آبی ز برکه                               زگرمی دور فکندم بار و خرقه

ولی این آب آب کوثرم نیست                         کنارم ساقی و مه دلبرم نیست

همان آبی گرش یکبار بنوشم                        عطش دور افکند از جان و هوشم

به باغ و گلشن و روی چو ماهت                   ز اول عادتم دادی کنارت

ولی افسوس به دورم کردی افسوس              پیشمانم پریشان داد و افسوس

ز دست کی بنالم از دل خویش                      ز خود کرده پریشان شد دل ریش

چرا گولم زدی شیطان بدینسان                     چرا آتش زدی بر پیکر و جان

ز اوج افکنده گشتم بر دل خاک                    چقدر زجرم دهی من کی شوم پاک

ز نافرمانیت هیهات هیهات                          ز دور افتادنت قلبم شده مات

محمد دين و ايمانم تويى تو                         محمد نور رحمانم تويى تو

ربيع اول ربيع گشت با وجودت                    نبوت با رسالت تار و پودت   

 محمد رحمة للعالمينی                               شفيع در روز محشر مسلمينى

محمد منتهاى حق اليقينی                           رئيس انبياء و مرسلينى

محمد شاه مردان خداوند                            زمين و آسمان مدحش نمايند

محمد از ملائكها جلو راند                          سلام بر رب خويش از جان و دل راند

محمد وصف تو گويد خداوند                       حسودان چشمشان كورند كورند

محمد نور عين هر مسلمان                        كنار عرش كرسی نزد رحمان

محمد خلق و خويت هست قرآن                  محمد بوى تو ورد است و ريحان

محمد عشق تو عشق است به رحمان          شب معراج به حق گشتى مهمان

بارالها بارالها باراله                                   عشق خدا اول خدا اخر خدا

عشق خدا عاشق خدا معشوق خدا                  کعبه و میخانه و مقصود خدا

ظاهر و باطن لطیف و نور تویی                    کعبه را دل از ازل منظور تویی

عشق تویی ایمان تویی درمان تویی               لذت هر دو جهان و جان تویی

سقف کاخهای گدائیم عرش توست                 قلب ناچیز خدائیم فرش توست

چون دمیدی روح خویش در کالبدم                عطسه و شکرت نمودم ای صنم

من به درگاهت بنالم روز و شب                     در هوایت بی قرارم روز و شب

سر ز کویت بر ندارم روز و شب                   بیقرارم بیقرارم بیقرارم روز و شب

قاضی از هر دو جهان دل دور دار                 چون نظر داری به سوی زلف یار

در نظر بازی به سربازی رسی                     غیر معشوق بی نیازی میرسی